Dissertações - 2013

O SIGNIFICADO PSICOLÓGICO DOS RITOS DE PASSAGEM PARA O GÊNERO MASCULINO: UMA ANÁLISE SEGUNDO JUNG E JUNGUIANOS

Maria Solange Rabelo

Orientador: Prof. Dr. Luiz Durval de Faria
Palavras-chave: Ritos de passagem; Homem-contemporaneidade; Gênero masculino

Resumo: Esta dissertação é uma revisão de literatura e constitui uma tentativa de realizar uma reflexão sobre: O significado psicológico dos ritos de passagem para o gênero masculino: uma análise segundo Jung e junguianos. Os ritos de passagem, configurados como iniciação, nas sociedades tribais e antigas, possibilitavam aos rapazes passar pelo segundo nascimento ao se afastarem do vínculo primário com a mãe. E, através dos homens mais velhos da tribo eram inseridos em sua identidade masculina retornando à comunidade para assumir um papel social na cultura em que estavam inseridos. Por outro lado, nas sociedades ocidentais contemporâneas, não há mais ritos institucionalizados do mesmo porte dos ritos das comunidades tribais e antigas. Os ritos pelos quais os jovens são iniciados, caracterizados como pseudo-rituais, como, por exemplo, o exército e os esportes, apresentam resquícios das etapas do processo iniciático; diferenciam-se dos rituais tradicionais, mas ainda possibilitam, muitas vezes, ao menino, superar a figura materna. No entanto, o processo analítico, apresenta-se na atualidade, nas cidades, como uma possibilidade de iniciação para o homem contemporâneo realizar sua catábase, ou melhor, sua descida. Há algum tempo, os homens ocidentais buscam através de grupos de homens reavaliarem e refletir sobre a crise pela qual o masculino está passando. Todavia, na nossa era, nos cabe a responsabilidade por nossas escolhas. O saudosismo das instituições dos homens tribais não corresponde à cultura ocidental na qual estamos inseridos, em que o coletivo cedeu lugar ao individuo e, nesse sentido, a individuação é o processo que cabe ao homem contemporâneo, que deseja ir ao encontro de seu autoconhecimento.